Раванди баррасӣ

Последнее обновление: 17.06.2026

Мақолаҳое, ки ба ҳайати таҳририя пешниҳод мешаванд, аз баррасии пешакӣ мегузаранд (аз ҷониби аъзои ҳайати таҳририя, ки мутахассисони соҳаи дахлдори илм мебошанд) ва мувофиқи тартиби муқарраршуда қабул карда мешаванд. Талабот барои форматкунии мақолаҳои аслӣ дар ҳар шумораи маҷалла пешбинӣ шудаанд.

Агар дастнавис қабул карда шавад, муҳаррирон муаллифро дар бораи ҳама гуна шарҳҳо дар бораи мундариҷа ва форматкунии мақола, ки бояд пеш аз пешниҳоди матн барои баррасӣ баррасӣ карда шаванд, огоҳ мекунанд.

Сипас мақолаҳо бояд аз ҷониби аъзои ҳайати таҳририяи маҷалла ё коршиносони соҳаи дахлдор (номзадҳо ва докторҳои илм) ҳатман баррасӣ карда шаванд.

Баррасӣ бояд изҳороти асосноки бартариятҳои мақоларо дар бар гирад, аз ҷумла навоварии илмии масъала, аҳамияти он, арзиши воқеӣ ва таърихӣ, дақиқии иқтибос, услуби пешниҳод, истифодаи манбаъҳои муосир ва рӯйхати асосноки камбудиҳои он. Хулоса арзёбии умумии мақола ва тавсияҳоро барои ҳайати таҳририя пешниҳод мекунад: оё мақоларо нашр кардан, онро пас аз таҷдиди назар нашр кардан, онро барои баррасии иловагӣ аз ҷониби мутахассиси соҳаи дахлдор фиристодан ё рад кардан. Баррасӣ бояд ҳадди аққал як саҳифа бошад.

Мақолае, ки барои нашр қабул шудааст, аммо ба таҳрир ниёз дорад, ба муаллифон ҳамроҳ бо шарҳҳои муҷрир ва муҳаррир фиристода мешавад. Муаллифон бояд ҳамаи ислоҳоти заруриро ба нусхаи ниҳоии дастнавис ворид кунанд ва матни таҳриршударо якҷоя бо нусхаи электронии якхела ба муҳаррирон якҷоя бо дастнависи аслӣ баргардонанд. Пас аз таҳрир, мақола дубора баррасӣ мешавад ва ҳайати таҳририя дар бораи нашри он қарор қабул мекунад.

Агар мақола баррасии мусбат гирад ва аз ҷониби аъзои ҳайати таҳририя дастгирӣ карда шавад, барои нашр қабулшуда ҳисобида мешавад. Тартиб ва пайдарпайии нашри мақола дар асоси санаи гирифтани нусхаи ниҳоӣ муайян карда мешавад.

Баррасии дастнавис махфӣ аст. Ифшои тафсилоти махфии баррасии дастнавис ҳуқуқҳои муаллифро поймол мекунад. Ба муҷрирон иҷозат дода намешавад, ки нусхаҳои мақолаҳоро барои истифодаи худ созанд.

Ба муҷрирон, инчунин аъзои ҳайати таҳририя, истифодаи маълумоти дар дастнавис мавҷудбударо барои мақсадҳои худ пеш аз нашр манъ аст. Баррасиҳо аз ҷониби ҳайати таҳририяи маҷалла барои панҷ сол нигоҳ дошта мешаванд.

Бо дархост, ҳайати таҳририяи маҷалла нусхаҳои баррасиҳоро ба мақомоти салоҳиятдори дахлдор мефиристад.